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一份东西就有一份的挂碍


冥报记:严法华的善行


供养凡僧亦能得福


禅宗公案:敬钟如佛


轻轻一拨扇,炉火又起焰


为将往生的人说法令起正念


唐朝出家人都有往生的概念


放蒙山做大布施


文殊的道场为何在五台山


手串开裂,是替我挡灾了吗


素斋掌勺人的修行


到寺院如何正确敬香


如何令心清净,远离一切分别


大吉祥天女咒(108遍)


六波罗蜜之布施


六波罗蜜之持戒


六波罗蜜之禅定


六波罗蜜之精进


六波罗蜜之忍辱


六波罗蜜之智慧


只一具字,弥显今宗


天台宗的法统与教观


此经所在,天人阿修罗皆供养


极乐世界没有这八种苦


老和尚讲述自身修行的障碍


业没清净却有好相,是魔境


疑惑才是修行最大障碍


天人也要六道轮回


普贤礼--以普贤行愿来作礼


自己把心局限得很小很小


极乐世界的莲花,念佛成长


生住异灭的四相


缘起性空


放生一定有功德吗


佛教和面相学都重视的八相


吃肉的命债和肉债


勤修忏悔严持四重


别人的业力可不可以带走


为什么叫波罗蜜


从假入空到从空出假


远离外道所执着的四句恶见


寂照不二,真俗圆融


因果与心性,离之则两伤


凡事需先禀白师长


住持三宝和理体三宝


不能生起智慧的原因


把六根关起来不是很可惜吗


如意宝轮王陀罗尼(108遍)


现前见阿弥陀佛的公案


出家人为什么不能伤害草木


黄头化石的故事


圆泽禅师受生不经过中阴身


酒戒的遮止


说楞严是伪造,此罪过无边


善恶业缘,受报好丑


不义之财于我如浮云


因缘有与自性空


无为法是一切功德之本


灭我想、众生想、法想


空病有两种不同


除病不除法


超越一切语言文字的戏论


什么叫做无自性


弃舍爱见烦恼和客尘烦恼


楞严经四种清净明诲


修因法师:如何对治瞋恚心


六根如马的故事


「地藏」是什么含义


学佛放下才能如意


看一切人都是菩萨


四大哪样偏大,生的病不同


末法修行先辨邪正


同样是布施,为什么差别大


如何戒色降伏淫欲心


为妙空居士临终开示


忏公师父教拈香


有火焰的口


鸡来讨报


善念是转业消灾增福慧妙法


文殊菩萨化身杜顺和尚


顿说 渐说 秘密说 不定说


菩萨鹿王代母鹿公案


有五种应该修习之法


佛教化众生未曾间断


生命是恒常相续和前后变化


不留后路,背水一战


理观不废事修,事修不碍理观


法华经26-观音菩萨普门品


什么事情都往好的方面想


好丈夫应该装聋


这八个字解决生死问题


打击你,是让你赚功德法财


《阿弥陀经》善音居士读诵

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地藏经读诵(85分钟)

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大悲咒(香光缘版)

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《普门品 心经》慧平法师读诵

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愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。南无阿弥陀佛!